sábado, 27 de octubre de 2018

Costumbres del Imperio Español en Cabimas


COSTUMBRES DEL IMPERIO ESPAÑOL

EN

CABIMAS

El uso y costumbre del cabimero, es decir esa es una costumbre coriana, andina o margariteña.
Pues no es asì 

Veamos, los espàñoles trajeron muchas costumbres que se ligaron con las nuestras, seamos negros, blancos, afrodecendientes, indios con una pasa en la frente. Eso lo que menos importa si lo vemos desde el punto de vista del amor y no del resentimiento.

Ejemplos:

Familias que todavìa se sientan a partir de las 6 de la tarde en el frente de su casa, dicen a ellos son corianos por eso es que se sientan siempre hay o cualquier otra opiniòn.  No esa es una costumbre española.





Otra equivocaciòn es que las ventanas y puertas de maderas de las casas eso no tiene valor, si lo tiene esos son modelos españoles.








miércoles, 17 de octubre de 2018

Blanco Aparicio El Pintor de Cabimas

Blanco Aparicio
El Pintor de Cabimas

























Homenaje a Blanco Aparicio
El Pintor 
de
Cabimas

Reconociendo que hay pintores valiosos de Cabimas.
Pero Blanco Aparicio es el nùmero 1.

El Cronista Digital de Cabimas


lunes, 15 de octubre de 2018

Lo Dicho por El Pàrroco Jorge Luis Ramìrez

Imagen Colonial de Caabimas


Para los que todavìa siguen creyendo en Jorobas y Entuertos de la Historia de la Virgen, sobre todo en el Municipio Bolivariano de Cabimas.




DEV0T0S DE LA VIRGEN DEL ROSARIO DE ARÀNZAZU CELEBRA HOY SU DIA

Jorge Luis Ramìrez , parròco de la Iglesia Nuestra Señora del Rosario de Arànzazi, menciono que la fe y devociòn  por la Virgen forma parte de este pueblo desde el año 1800, cuando llegò a Santa Rita la imagen siendo traida desde España por un grupo de hombres que visitron estas costas.  Detallò que la Virgen apareciò en España, sobre unos espinos y desde allì le nombraron Rosario de Araànzazu que significa "tu entre los espinos", ese evento sucedio en el año 1469.

Catedral Colonial de Cabimas


En el año 1806, la proclaman la patrona de de Cabimas , los pueblos se unen a esta fe que por años se ha desarrollado sobre todo en Cabimas y Santa Rita.

Fuente:  Diario El Regional del Zulia
               Domingo 02 de octubre de 2016.


Interpretaciòn


Estas son declaraciones de un conocedor y representante de la Religiòn Catòlica, no es cualquier cosa.  No es una persona que esta jugando a la historia-  Que dice que la virgen aparecion en un Bus Viejo en el Muelle de Cabimas pero se descarta esa hipotesis, que si una señora piadosa construyo la Iglesia, etc.








Sotero Pino Roque
Historiador



viernes, 12 de octubre de 2018

Historìa de Venezuela

TOPÒNIMO DE VENEZUELA

Y

ALGO MÀS



Los indìgenas denominaron en lengua Arawaco a Venezihuela, que significa lugar de las aguas azules, lugar de las aguas profundas o agua grande.

El origen del nombre de Venezuela esta ligado a Maracaibo.

En 1499, Alonso de Ojeda, compañero de Cristobal Colòn en su 2do viaje, junto con Juan de la Cosa cartògrafo vizcaino, participante en los dos primeros viajes , quièn elaboro su carta de Marear en 1500 y Amèrico Vespucio, cartògrafo florentino, junto con otros 56 marinos recorren las costas desde Paria hasta la Goajira y descubren el Golfo de Coquivacoa y el lago que denominaron San Bartolome, al cual entraron el 24 de agosto de 1499. Trazan el primer mapa cartogràfico que es enviado a Alemanìa, donde Gutenberg acababa de inventar la imprenta. Ese mapa atribuido a Amèrico Vespucio, le darà el nombre al nuevo continente. Aquì Ojeda conoce a una hermosa indìgena la bautiza Isabel, la hace su esposa, se la lleva a Santo Domingo y a España, esta relaciòn serà el primer mestizaje del cual se tiene conocimiento.



El Sacerdote español Antonio Vàsquez Espinosa, que viajo por casi todo el continente, fechado en 1629, el asegurò en sus escritos lo siguiente:

Venezuela, en la lengua natural de aquella tierra quiere decir Agua Grande, por la gran laguna del Lago de Maracaibo, reafirmando asì lo autòctono  del vocablo.




La versión de la pequeña Venecia es
 la màs reciclada e inflada por los medios de comunicaciòn social y los medios de dominio cultural, es la que refiere el nombre de Venezuela a una sugerencia del navegante florentino Amèrico Vespucio a partir de un disminutivo de la ciudad italiana  Venecia. Vespucio se habrìa inspirado en la visiòn de los palafitos aborigenes en las costas de Maracaibo.

Se cita como supuesto documento de esta afirmaciòn la carta del 18 de julio de 1500 que Vespucio dirigiò a su protector Lorenzo Mèdici en la cual cuenta lo siguiente:

"Di cuesta Isola fummo ad altra Isola commarcana di essa a duci  leghe, e trovammo una grandissima popolazione che tenevano  le lor case fondate nel mare come Venezia, con molto artificio, e maravigliati di tal cosa, accordammo di andarea vederli e comma fummo alle lor case vollovi difendersi,  che non entrassimo  in esse".


La traducciòn da cuenta de una grandicima poblaciòn en una isla vecina......


Otra historìa demostrada por Brasil, es que para propagar la fe religiosa tiraban al mar imagenes religiosas para que regresaran a la orrilla del mar y gritar milagro aparecio una imagen.






Esto es històricamente demostrable, ademàs de consistente con lo que al respecto seguìan los conquistadores para bautizar los lugares descubiertos. Lo que pequeña Venecia, es algo peregrino, surgido de comentarios intranscendentes que Vespucio escribio a su paisano Lorenzo Mèdici.  Podemos afirmar entonces que fue en Maracaibo y el Zulia donde se originò el nombre de nuestra patria.



Sotero Pino Roque
Historiador

BIBLIOGRAFIA

Antonio Vàsquez de Enciso. Compendio y Descripciòn de las Indias Occidentales. 1629.

Martìn Fernàndez de Enciso. La Razòn de Estado. 1630.

Entre otros.





martes, 9 de octubre de 2018

Gearnings of the oil fields in Cabimas-The digital chronicler of Cabimas

GEARNINGS OF THE OIL FIELDS IN CABIMAS

THE DIGITAL CHRONICLER OF CABIMAS

AÑORANZAS DE LOS CAMPOS PETROLEROS DE LA CREOLE PETROLEUM CORPORATION
EN CABIMAS


Muchas familias vivieron en aquellas hermosas casas de las Urbanizaciones Caribe, Las Cùpulas, Hollywood, Urdaneta, Carabobo, Junìn, Boyaca, Concordìa y Amèrica.


De aquellos fulanos gringos, a los que ciertas voces califican de engendros del demonio, debemos admitir añoraszas de por medio, que en condiciòn de usuarios de sus campamentos residenciales atendìan de manera impecable asus residentes.



El servicio de gas y electricidad siempre fue eficiente y confiable. El agua, se contaba al principio con agua salada y dulce, luego solo era dulce.  La unidad del aseo urbano era continua. La unidad de Malariologìa era eficiente con la Tifa, conocida como el camiòn del Humo.

En cuanto al aspecto formativo-educacional, se comienza con el doble turno en las escuelas, se proveìa de los libros y cuadernos, asistencia de salud.  La Escuela Las Cùpulas era lo màximo, sin dejar de nombrar a la Escuela Concordia, luego Pedro Julio Maninat.  Cuarto, quinto y sexto grado se convertìa en una novedad para los estudianates con la rotaciòn de maestros.

El Club Lago La Salina, con su picina y su cine-club. El Club La Salina, con sus baies.  Debido a que las residencias estaban ubicadas para ese momento en un ènclave petrolero, àmbito rural por naturaleza, ameritaba que fueran protegidos, a nivel de las casas del ingreso de vacas, burros, cabras y babillas que se escapaban de las cienàgas aledañas.  Para tales menesteres la empresa se valiò de unas estructuras cuyo diseño por ingenioso y funcional, fue muy interesante para tal necesidad.  Detallamos: en todas las entradas para vehìculos (una en la urbanizaciòn Las Cùpulas y Hollywood, dos en la urbanizaciòn Concordia y Amèrica. Se instalaban unas rampas construidas con tubos de acero de conveniente diàmetro separados entre sì lo suficiente para impedir que los animales intrusos pudieran trasponerlas.



En los accesos peatonales dicha salvaguarda o protecciòn se lograba mediante los llamados Molinetes, conocidos como los Remolinos, que eran unas puertas metàlicas giratorias formadas por cuatro tabiques en forma de cruz.  Estaban ubicados entre el campo Urdaneta y Las Cùpulas, entre el cacmpo Concordia y Amèrica y entre la escuela Maninat y el estadio Concordia.

Los niños al regresar del colegio la usaban para columpiar al igual que los balancines.

Para finalizar, lo màs llamativo eran los y las gringos habitando los campos, verlos comprar, era un espectaculo, era algo insuperable.  Hoy no queda ni la sombra de ese pasado feliz. Saludos.