jueves, 13 de febrero de 2020

Para los Porfiados de la Historia de Cabimas



Cabimas, siempre a tenido su historia poca pero la tiene.  Su nombre se debe al àrbol Cabimas. Tengamos siempre esto presente, muchos autores en 1930, 1940 y 1950, escribieron la historia del Zulia, es de certeza que Las Cabimas esta en el municipio Miranda porque los españoles quedaron maravillados del gigante verte Cabimo y no como quisieron ver algunos que eran dos àrboles en La Vereda, eso es falso de toda falsedad y nulo de nulidad. Eso debe quedar claro. El mètodo històrico ya lo corroboro. Tambièn lo dice Peñaloza.  En Cabimas existieron esos àrboles, si, pero pocos.



Que habìa aborigenes, si si habia pero en el municipio Miranda y Lagunillas, Cabimas era poco atractiva era pura selva por eso casi no tiene historia como nosotros queremos.  Su historia es Religiosa, quisieramos que fuera su historia como Caracas, Maracaibo, Santa Rita entre otras pero no fue asì. Lo màs lamentable es que no podemos hacer esamblajes de otros libros y hacer una historia de Cabimas que no existe.  En Wikipedia hay una que es un estracto de un libro de Historia de Venezuela, eso es horrible. No puede ser, es inaceptable porque la historia es verdad sino es verdad no es historia, no es lo que uno quiere sino lo que es.



El libro de Juan Besson Historia Zulia, habla de Cabimas algo pero habla. Habla de Ciruma, de Santa Rita, de otros lugares de sus fundaciones.  Habla de las Misiones, de 11 once  y que La Misiòn de San Antonio de Punta de Piedra queda en la Costa Oriental del Lago .





En la pàgina 211 dice textualmente asì:  P?ara 1771 pertenecian a Altagracia y a la Misiòn de Punta de Piedras, los lugares de Cotorrera, Saladillo, Quebrada Grande, El Coco, San Antonio, San Luis, Pedro Gòmez, Guaruguaru, El Concejo, Altosano, La Entraa, La Puente, Tamara y el pueblo de Ciruma fundado en 1694, por los Misioneros de Valencia, que luego fue erigida en Alcandia y Parroquia Eclesiàstica, con un territorio que se extendiò hasta las inmediaciones de la Quebrada de Ucaar, segùn Cèdula Real del 12 de Diciembre de 1775.






En el mismo libro en la pàgina 427  en el nùmero 2 esta el nombre de la misiòn San Antonio de Punta de Piedras Naciòn de Indios Taparicas o Cocinas Año de Fundaciòn 1758.








De aquì es que se desprende toda esa locura de Prieto Soto, Humberto Ochoa, Carlos Medina y otros de sus seguidores (copiones). Porque no tienen criterio propio no salen de Carlos Medina, Javier Fernàndez y Carolina Granadillo.





Por ejemplo en el libro Memoria Geogràfica de la Costa Oriental del Lago de Maracaibo de Humberto Ochoa bautizado con solelmnidad por Josè Bauza Gonzàlez, allì si lo leen donde esta Ciruma y Punt de Piedras se daran de cuenta de las Jorobas de la Historia.






Carlos Medina,  peor todavia que Punta de Piedra que Puntica de Piedra que quedaba aquì no alla por ayacura que vamos a seguir investigando. De terror.



Saludos a todos los cabimenses.





domingo, 9 de febrero de 2020

Ideas para el Debate Cabimas

  IDEAS PARA EL DEBATE

CABIMAS



Asì como Donald Trump, es supremacista racial blanco y por consiguiente abarca otras àreas.

En Caabimas, hay un supremacista racial blanco en la historia de Cabimas, que no màs es èl, y su grupito de cinco 5 personas que nacieron se criarooon y trabajaron con el supemacista.

En el àrea de la pintura tiene a uno solo.

En el àrea de la escultura tiene uno solo.

En el àrea de la historia de Cabimas tiene tres.

Y asì para los reconocimientos, aprobaciones, participaciòn.  Si no son amigos de el, si no se criaron con el, si no trabajaron con el. Olvidense, podran ser las pepas del queso de la historia de Rabimas, siempre los desechara por ser SUPREMACISTA RACISTA DE LA HISTORIA DE CABIMAS.

Por una emisora FM un locutor dijo que Neguito Borjas naciò en Barrio Obrero y otro locutor despuès aclarò no es que esta corrigiendo que naciò en Punta Icotea.

Eso lo ha escrito Cabimas la Gente y su Cultura los Borjas.

Somos autores de ANTOLOGIA DE PERSONALIDADES IMPORTANTES DEL MUNICIPIO CABIMAS.  Ese programa de una FM lo tiene como hijos ilustres de Cabimas, claro porque nadie quiere nombrar la fuente por lo que decimos impera el individualismo, egoismo y la SOBERBIA.


La historia de Cabimas esta escrita lo que paso que Jesùs Prieto Soto y Humberto Ochoa, destrozaron el libro de Juan Besson Historias del Zulia.  Alli el habla de la Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras que queda en la Costa Oriental del Lago y fue fundada en 1758. Sus lugares son El Saladillo, La Quebrada, Ciruma, El Concejo.

Habla de Ciruma, su origen, su fundaciòn.  Si leen el libro de Humberto Ohoa Estampas de Cabimas, la pàgina titulada Ciruma no dice nada, es un invento.

Si leen Historia de Cabimas, de Carlos Medina, que habla de Punta de Piedras, Puntica de Piedra, que quedaba aqui, que quedaba alla.

Si se leen a Juan Basson, Luis Josè Guadròn  comparen.

El mapa del municipio Miranda de la Universidad del Zulia ubica un lugar con el nombre Las Cabimas, que no queda en Cabimas, Las Cabimitas, Los Cabimitos y hay una quebrada con el nombre de Quebrada Cabimas Alta y en eñ mapa de Cabimas esta Cabimas.

Lo que pasa es que entre ellos tienen un rollo un bodrio de individualismo, eso es todo.

Saludos a todo el pueblo de Cabimas

jueves, 6 de febrero de 2020

Punto Final Cabimas



Cabimas, tiene escrita su historia. Ya todo el pueblo sabe lo que es. Las instituciones educativas de todos los niveles saben del conocimiento. Saben relacionar los contenidos de la historia de Cabimas, porque yo estube allì.Sabemos que su origen es religioso.  Porquè en pleno siglo XXI, hay tanta exageraciòn sobre Cabimas, por respeto a Cabimas, dejemos eso asì.  Hay no  hay nada que buscar.



CON LA ALTA ESFERA DE LA CULTURA DE CABIMAS


Respetamos a los siguientes historiadores que han hecho un gran trabajo en pro de la historia de Cabimas, como son: Jesùs Prieto Soto, Humberto Ochoa, Adàn Gonzàlez, Javier Fernàndez, Carlos Medina, Carolina Granadillo, pàginas como Cronicas de Cabimas, Cabimas la Gente y su Cultura entre otros.





SE VENDE

45 DOLARES

EL VENDEDOR DE GAS
ANTONIO CARDENAS
NEGUITO BORJAS HACE REFERENCIA EN SU GAITA




Lo que no estamos de acuerdo que hoy el conocimiento es universal, es compartido y esta GOOGLE.  Se quiera imponer como verdad absoluta a Javier Fernàndez y Carlos Medina.  Ellos no tienen la verdad verdadera, la verdad absoluta. Habemos otros que tambièn hemos realizado trabajos de investigaciones al respecto que tienen valor y que deben ser tomados en cuentas y se sopese la credibilidad y autenticidad.





ANTONIO CARDENAS
EL VENDEDOR DE GAS


Esta tambièn Historia del Zulia, del historiador Juan Besson, que no es nombrado y que explica muy bien que la Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras, quedo, queda y quedarà en el municipio Miranda y que  vamos a nombrar algunos sectores: Saladillo, San Antonio, La Quebrada y que fue fundada el 22 de diciembre de 1758, eso esta publicado en internet, hasta la saciedad y no lo toman en cuenta.



OBISPO DE CABIMAS
ACTIVIDAD DE SAN BENITO
RESALTANDO VALORES
2009


Luis Josè Vera Guadròn,  con certeza habla de La Misiòn, formada por Ambrosio, Pueblo Aparte entre otros sectores.





FUE MI MAESTRO Y MENTOR
AMIGO  PEDRO RAMÒN ESTRADA


Carlos Medina, es muy subjetivo y eso le sirvio para sus tesis de grado. Habla de Punta de Piedra quedaba en Cabimas, que queda en Santa Rita, entre Cabimas y Santa Rita, que por aquì, que por alla.

Y ahora con la exageraciòn de Cabimas Aborigen, Primordial.  Eso no pasa el mètodo històrico de la historia.





FOTOGRAFÌA DE SOTERO PINO ROQUE


Para finalizar, ni Carolina Granadillo, ni Javier Fernàndez, mucho menos Carlos Medina tienen la verdad obsoluta a mì tienen que demostrarmelo pero con Argumentaciòn de Certeza.  Hay otros autores que se los pueden llevar por los cachos. Es todo.

FOTOGRAFIA DE LA LAGO LUEGO CREOLE




domingo, 2 de febrero de 2020

La ViejoTeca de Cabimas



Cabimas la Gente y su Cultura, dedica a su pueblo una nueva versiòn para su diversiòn. A disfrutar.

Para todos los adultos mayores y no tan mayores. Para la juventud, adolescentes y niños.

LA VIEJOTECA DE CABIMAS

































Los Copiones de la Historia de Cabimas



LOS COPIONES DE LA HISTORIA DE CABIMAS

LOS COPIONES DE LA HISTORIA DE CABIMAS NO DAN TREGUA, CON RAZÒN SE A CONVERTIDO EN UN CUENTO DE NUNCA ACABAR.

POR ESO SALEN TANTO ESCRITOS SIN PIE Y SIN CABEZA, TANTA OPINIONES, TANTAS INVESTIGACIONES, TANTAS PROPUESTAS, ETC. ETC. ETC.






LA HISTORIA DE CABIMAS ESTA HECHA Y DERECHA DESDE 1940.  LO QUE PASA ES QUE LOS PRIMEROS COPIONES LA VOLVIERON UN ARROZ CON MANGO. CON SUS FALSIFICACIONES Y PLAGIOS.


LA HISTORIA DE CABIMAS YA TIENE TODO ESCRITO.  COMO SE DICE POR HAY SE HA DICHO.

QUÈ LO QUE PASA:  DEBEN DAR EL BRAZO A TORCER, DEJAR EL EGOISMO, EL INDIVIDUALISMO, EL SER YO, SEGUNDO YO, TERCERO YO.

AHORA, APARECE LA SEGUNDA GENERACIÒON DE COPIONES DE LA HISTORIA DE CABIMAS, SU MODO OPERANDI ES EL SIGUIENTE:


EL PRIMERO:

ESTAN AGARRANDO DE LA PRI,MERA GENERACIÒN DE COPIONES ALGO SIN PRUEBAS, SIN CERTEZA, IMPECISO LA CABIMAS ABORIGEN, DEJARON A UN LADO LA MISIÒN DE SAN ANTONIO DE PUNTA DE PIEDRAS .

ESTAREMOS PENDIENTES.

OTROS COPIONES SON LOS QUE EN PROGRAMAS DE RADIO EDULCORAN LO YA DICHO PARA NO NOMBRAR LA FUENTE.

EJEMPLO:  YA ESTA ESCRITO LA FUNDACIÒN DE CABIMAS, EFEMÈRIDES DE CABIMAS, TRADICIONES DE CABIMAS, HISTORIA DEPORTIVA DE CABIMAS, LOS CARNAVALES DE CABIMAS, CREENCIAS DE SEMANA SANTA DE CABIMAS, TERTULIAS Y ROCHELAS ENTRE CABIMEROS, LA NAVIDAD EN CABIMAS, PARROQUIA CARMEN HERRERA, CALLES VIEJAS DE CABIMAS, CASAS DE ABASTOS DE CABIMAS, PATRIMONIO CULTURAL DE CABIMAS, LA CALLE DEL HAMBRE DE CABIMAS ENTRE OTRAS. CUYO AUTOR ES EL INVESTRIGADOR SOTERO PINO ROQUEL.

QUÈ PASA:  LO QUE PASA QUE PARA NO NOMBRAR LA FUENTE MAQUILLAN TODO POR SU EGOISMO E INDIVIDUALISMO, CALCOMIDOS POR LA ENVIDIA.

HABIA UN LOCUTOR QUE YA NO ESTA QUE TODOS LOS DÌAS HABLABA DE EFEMÈRIDES PERO NO DECIA EFEMÈRIDES DE CABIMAS SINO QUE EMPEZABA A NIVEL MUNDIAL LUEGO NACIONAL DESPUÈS REGIONAL Y LUEGO LOCAL. ME CUENTAN QUE UNA VEZ LE DIJERON QUE ME INVITARA A SU PROGRAMA Y DIJO QUE NO.


HAY UN PROGRAMA QUE TRANSMITEN TODOS LOS SÀBADOS QUE TAMBIÈN ES COPIÒN PARA NO NOMBRAR LA FUENTE.

Y PARO DE CONTAR.

POR RESPETO A CABIMAS, PONGAN PUNTO FINAL A TODO ESO. RAYA EN LO ABSURDO.

UNA VEZ PEDI UNA ENTREVISTA EN UN PROGRAMA DE CULTURA QUE LLEVA EL NOMBRE DE UNA PARTE DE UNA CASA ME IDENTIFICO Y LA DUEÑA DEL PROGRAMA ME DICE QUE ESTOY EQUIVOCADO, ARGUENTO QUE ME ESQUIVO PORQUE NO QUIERE SER OPACADA.







sábado, 1 de febrero de 2020

HOMENAJE A MI CABIMAS DE AYER.wmv

CABIMAS

Cabimas Te Quiero

Margarita Soto Biografia

Orgullos de lo que Hacemos



ORGULLOSOS DE LO QUE HACEMOS






PARA TODOS LOS CABIMEROS


Nos sentimos orgullosos de lo que hacemos.  No nos interesa reconocimientos, medallas, diplomas, estar en entrevistas porque sabemos como se bate el cobre aqui en Cabimas con respecto al àrea cultural.  Eso està arto claro.   simplemente nos siguen 
y motivamos a otros a hacer lo que nosotros hacemos.  Hemos hecho mucho, y seguiremos haciendo. Somos del sector privado no del sector pùblico que domina el àrea cultural, esamos claro.  Pero sabemos que nos siguen y nos toman en cuenta para copiarse.

Decimos con fe pùblica que la historia es verdad sino es verdad no es historia.  Lean nuestra ùltima versiòn digital Fundaciòn de Cabimas 2020.  A partir de nuestra publicaciòn altos funcionarios pùblicos de la cultura de Cabimas, han dado un giro de 360 grados a su discurso, escuchamos decirle en una emisora FM en su entrevista hablar de La Misiòn.  Cuando anteriormente defendìa a capa y espada que la Misiòn de Punta de Piedras quedaba en La Misiòn.

Eso es lo que nos enorgullese, no somos materialistas, individualistas mucho menos egoistas.  No estamos pidiendo nada a cambio ni siguiera que nombren la fuente, lo sabemos .  Somos acadèmicos.

Eso vale màs que asistir a una reuniòn a hablar mentiras, recibir una medalla.  Jehova es nuestro trofeo.

Somos autores de Las Efemèrides de Cabimas, ahora en los programas culturales de radio hablan  de ellas primero van con las nacionales, luego las internacionales, luego las locales.  Esa son copias fieles y exactas de nuestro original.

Personalidades Importantes de Cabimas, es de nuestra autoria, por donde quiera que se metan allì esta Cabimas la Gente y su Cultura.




Estamos exportando nuestros conocimientos, e investigando màs nuestras raices basados en los estudios del primo Norbith Graterol Betancourt "Un Yankee en Tierras de Falcòn".  Lo llamaremos Cabimas en los Estados Unidos.

Saludos a todos.





viernes, 31 de enero de 2020

Fundaciòn de Cabimas 2020

FUNDACIÒN DE CABIMAS

2020

(PARTE FINAL)

PROPUESTA PARA PONER FIN A UNA CONTROVERSIA

VERSIÒN DIGITAL

AUTOR




ABOGADO SOTERO PINO ROQUE

LICENCIADO EN EDUCACIÒN

INVESTIGADOR SOCIAL


En la època colonial venezolana para fundar un pueblo era necesario hacer un acto, como lo exigiò  el Rey de España.  No hace falta aclararlo.  La definiciòn de la Real Academia Española (RAE) de la palabra fundar: "Edificar materialmente una ciudad, una escuela un hospital, etc." La definiciòn es arto clara.

Cabimas, carece de Acta de Fundaciòn, ya que era un escrito  que se utilizaba para documentar ante el Rey de España, el ya mencionado "acto fundacional".



Existia un acto posesorio para documentar. Era necesario ese acto al estilo español y el acta que certifique el mismo.  Fundaciòn es sinònimo de creaciòn, instauraciòn, establecimiento.

La palabra "formar" (congregar, componer, constituir), y la palabra "ocupar" (colmar, llenar).  Tienen un fin congregar y llenar de personas y cosas.

La razòn por la que hago un cambio en la parte de fundaciòn y escribo formaciòn/ocupaciòn es porque la mayor parte de la poblaciòn se hace  la idea del acto protocolar de la fundaciòn y el fundador cuando se habla de fundaciòn,  para evitar este mal entendido es màs simple hablar de formaciòn/ocupaciòn.

Formaciòn es sinònimo de fundaciòn, constituciòn y orgaizaciòn.  Ademàs, se puede someter a consideracion del pueblo  cabimense el "origen" de la ciudad (principio, comienzo, gènesis).

El termino formaciòn o ocupaciòn esta bien empleado, ya que  si congregamos personas para que  se asienten en un lugar, como hicieron los españoles daràn origen a una poblaciòn tal y como paso con Cabimas.


Los historiadores se comprometieron bajo posiciòn indeclilnable el punto de vista una Cabimas "fundad".  Estoy simplemente remarcando un hecho que està aceptado por la Academia de la Historia de Venezuela, del Zulia, LUZ, UNERMB, Cronista de Cabimas, entre otros. Y como pequeña critica, es fàcil hablar de "algunos"y de los que se "equivocan", sino identificarse uno mismo.

El tema que ocupa esta discusiòn alude directamente a la definiciòn  de lo que fuera la obra iniciada por el colonizador Mariano Marti.



                                                                       Mariano Marti

De modo que si bien intentamos analizar  por cuenta propia los argumentos subyacentes, aùn no hemos encontrado ni explicaciones lògicas y mucho menos publicaciones històricos-cientificas posturas revisionistas.  

Se sigue investigando la fundaciòn de Cabimas. Surge la controversia:  ·"Cabimas fue fundada", "Cabimas no fue fundada".  Aceptamos entonces que existe  este intento de cambiar la terminologìa, cabe discutir la cuestiòn nominal del asunto.  ¿Què es este cambio? ¿Una falacia?, ¿Una confusiòn?, ¿O tal vez una verdad que esta bien argumentada no puede completamente salir a la luz?, ¿O tiene que ser dicha por un sesudo de Maracaibo?


Un filòsofo o un historiador està condenado a emplear definiciones muy precisas, esenciales.  Cuando hablamos de las artes expresamos visiones de indole personal donde lo subjetivo cobra valor  y lo hace propio del dominio del arte.  Sin embargo, la historia es una ciencia.   No admite ambiguedades y lo que uno "quisiera", sino lo que "es". Y como tal los conocimientos adquiridos  a travès de la historia como ciencia social son alcanzados por el Mètodo Històrico.  Con este mètodo se estudiaron todos los libros de la Historia de Cabimas. Ejemplo: Historia de Cabimas del historiador Carlos Medina. Los hallazgos fueron los siguientes (algunos): hay impresiciones, se ubica a Punta de Piedras en Cabimas, o en Santa Rita o màs alla. Muchas investigaciones exageadas.Cabimas fundada por la industria petrolera es una joroba de la historia. En el libro de Jesùs Prieto Soto y Humberto Ochoa hay plagios del libro Historias del Zulia de Juan Besson. Aqui la subjetividad deja de ser un valor, mientras que la observaciòn  y la demostraciòn  de lo postulado cobra importancia.




Ningùn historiador profesinal puede librarse enteramente de sus inclinaciones personales, desarrolla la subjetividad a travès de una disciplina que le exige pruebas obtenidas por algunos estudiosos.  Un buen historiador cuando considera que existe un error que conviene ser rectificado  ¿Què debe hacer? Primero: corregirlo y aportar un nuevo conocimiento  una nueva verdad y  divulgarlos, tal como yo lo hago.

Para finalizar, esta controversia se debe a mùltiples historiadores  con sus investigaciones personales para ascensos en la universidad, investigaciones hechas en cuartos oscuros, investigaciones impuestas por sesudos que vienen de Maracaibo y plagios. 

Consideramos necesario basar la discusiòn no en las personas, sino en los razonamientos y hechos en que estos se basan.




Cuando los errores son accidentales, se los considera como tales.  Marco Tulio Ciceròn  decia:  "Equivocarse es humano, persistir en el error es de loco".


Una confusiòn siempre esta a tiempo de enmendarse, pero cuando la discusiòn depone los argumentos lògicos para dar lugar a los sentimientos, los esfuerzos terminan siempre estèriles.  Esperemos que ¡NO!




Estampas de Cabimas II

Pintura sobre tela en acrilico

Pintor Sotero Pino Roque

    




lunes, 27 de enero de 2020

Retros de Cabimas


1.SI SU MARIDO LA ADORA LE COMPRARÀ EN MUEBLES NORA


2.REMATES CUCUTA PIERDE Y SE RIE
JA JA JA JA


3. RADIO LIBERTAD LA SIEMPRE IMITADA PERO NUNCA IGUALADA







RADIO LIBERTAD, DESDE CABIMAS DONDE SE FUNDE EL LAGO CIELO Y TROPICO.....




4.  SUPERMERCADOS BORJAS LA FUENTE DE LA ECONOMÌA EN SU HOGAR



5. HAGA SU AGOSTO EN VAM



6.  BALANCÎN
el primer semanario de la zona petrolera

7.  CAROCA
carpinteria romana

8.  SEÑORA: 





!NI DE ESTE LADO DEL PUENTE 
                                           NI DE AQUEL¡

!HAY QUIEN VENDA MÀS BARATO Y TENGA
MEJORES SURTIDOSS QUE  LATIF
INTERNACIONAL

9.  BIENVENIDOS A LA ZONA PETROLERA LOS AMIGOS DEL RETORNO





REINA DEL RETORNO A CABIMAS
SOLY I


SOLO POR CABIMAS LA GENTE Y SU CULTURA

EL BLOG SIEMPRE IMITADO PERO NUNCA IGUALADO



domingo, 26 de enero de 2020

Yo Amo a Cabimas

YO AMO A CABIMAS







RESUMEN FINAL DE CABIMAS LA GENTE Y SU CULTURA

Encuentro Cabimas, es un trabajo de investigaciòn psicopedagògico para corregir las jorobas de la historia de Cabimas, que se han implementado desde 1940, hasta la presente fecha. Fueron las viejas elites de la historia de Cabimas, quienes tergiversaron el libro Historia del Zulia de Juan Besson. escribiendo libros que se les aplico el mètodo històrico de la historia, dando como resultados tal afirmaciòn.

Hoy se pretende con una nueva vieja elite de la historia, cometer el mismo error. Con sus teorias personales, sus investigaciones extravagantes.

Si ayer por pasiòn politica se designò una parroquia con un nombre verde o blanco, hoy no se debe cometer el mismo error.

Cabimas no fue ni habitada ni fundada por Aborigenes. Lo que si es cierto que los españoles trajeron aborigenes al Barranco de Ambrosio.

Cabimas nunca fue Fundada. Por lo tanto, si no hay fundador se debe desestimar la fundaciòn.

Cabimas si fue Ocupada por Españoles. Por lo tanto su origen es Religioso, màs no una fundaciòn religiosa, porque no hay un acto Protocolor como mandaban las reglas juridicas de España.

Cabimas nunca fue fundada por las Empresas Petroleras, eso es un Horror, màs no un Error.

Por Respeto a Cabimas

1.  Debemos recoger el Mote, dejado por la Vieja Elite de Historiadores y no permitir que Nuevas Viejas Elites, cometan los mismos errorers con sus propuestas salomonicas.

2.  Se le debe devolver al municipio Miranda el Documento Certificado que reconocio la fundaciòn de Cabimas, ya que pertenece a Punta de Piedras y no a Cabimas.

3.  Dejar de hacer propuestas tales como que si Aborigenes, Indios, que si un Mapa Encontrado en tal lugar,  que si La Rosa Vieja, o cualquier otra mentira.

4.  Que sea el Pueblo de Cabimas que diga si esta de acuerdo con el Origen Religioso y no unos sesudos acadèmicos que vengan de Maracaibo a imponer su opiniòn personal que sacaron de un cuarto oscuro.

5.  Aquì esta la Soluciòn a ese Monstruo Creado o Bodrio, para poner punto final a la Controversia.

6.  Es todo.


Dado en Cabimas a la fecha de su presentaciòn.



                                                     Fuente Consultada:  INTERNET





domingo, 12 de enero de 2020

Lo que no se dice de la Historia de Cabimas



La Verdadera Historia de Cabimas
Lo que No se Dice de la Historia de Cabimas

Siguen empeñados los Vampiros de la Historia de Cabimas, en ocultar la Verdadera Historia de Cabimas.Veamos porquè:  siguen a estas alturas del siglo XXI empeñados en sus investigaciones de origen personalista y ser ellos los ùnicos, los que poseen la verdad y no es asì, las mascaras se les caen solitas.


Hemos seguido al pie de la letra el Mètodo Històrico de la Historìa, para corroborar la Autenticidad y Procedencia de las Fuentes Documentales de la Historia de Cabimasy Comprobamos su Fiabilidad y Confiabilidad es decir su Credibilidad. La credibilidad es de certeza cuya procedencia viene de Documentos, Historiadores y Acadèmicos

Nos basamos en la Investigaciòn Documental y Pericial de bibliografias serias, mapas, entre otros.  Nos apegamos a la Metodologìa Forense de la Documentologìa.



Lo que no se dice de la Historia de Cabimas,
 segùn el Magister Luis Josè Vera Guadròn Licenciado




El ùnico que ha publicado la Verdadera  Historia de Cabimas,  es el Magister Luis Josè Vera Guadròn, en su Magistral Libro  Aproximaciòn a un Diagnostico Geopolitico Caso Cabimas , en la cual plasma la certeza de sus investigaciones.

Dice: entre 1771 y 1781, los Misioneros  Capuchinos levantaron un Censo y descubrieron los Caserios:   La Misiòn, La Represa, Pueblo Aparte, Ambrosio, Punta Icotea, La Vereda, El Cardonal y La Rosa, entre Santa Rita y Punta Gorda. (pàgina 9).


Lo que no se dice de la Historìa de Cabimas segùn el Abogado Sotero Pino Roque


Por respeto al Municipio Miranda se le debe devolver el Documento de La Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras, ya que por Ley les pertenece y no es de Cabimas.
Autor: Sotero Pino Roque

Si no hay Fundador se debe desestimar la Fundaciòn. Se propone un Origen Religioso para Cabimas: el Rey Felipe V en 1722, otorgò una Licencia a Don Juan Chourio e Iturbe, para  traer a La Villa del Rosario, Villa Santa Rita y Cabimas, la imagen de la Virgen del Rosario y el 14 de marzo de 1790, el Rey Carlos V, diò una gran Cèdula para que en todas las Iglesias se asienten partidas de nacimientos y bautismos. 

Don juan Chourio e Iturbe, llego a estas tierras con la imagen de la Virgen del Rosario dentro de sus pertenencias, la llegada del mismo a Cabimas (Barranco de Ambrosio, La Misiòn), fue el 26 de septiembre de 1787, por tal motivo se conoce como el dìa de la bajada de la Virgen.

Sector Colonial de Cabimas
destruido por los
Vampiros de la Historia de Cabimas


Aristòteles dijo, una Propuesta consiste en postular o sentar aquello mismo que es preciso demostrar. Para REFUTAR lo que existe, la Propuesta es Origen Religiosos de Cabimas.

La recomendaciòn es que sea el pueblo de Cabimas quien decida  y que no sea alguien en particular que este contaminado o viciado, es decir que no sea un Vampiro de la Historia de Cabimas.