17 de Enero de 1885 Creación del Distrito Bolivar - Sotero Pino Roque Cronista Natural de Cabimas

EFEMÉRIDES DE CABIMAS

(AUTOR SOTERO PINO ROQUE)

Anteriormente existió el Cantón de Altagracia formado por las parroquias de Santa Rita, Cabimas, Lagunillas, Ciruma y Altagracia.  El Cantón se extiende a todo lo largo de la costa norte desde el caserío de Punta de Palmas, frente a la isla  Zapara hasta donde desemboca el río Misoa, al sur de Lagunillas.  Constituido por un Presidente, Secretario y la Asamblea Municipal.   Cada parroquía tenía Juez y Síndico.  El Cantón era un gobierno republicano.

La Legislatura  del Estado Falcón decreta los municipios Cabimas, Santa Rita y Lagunillas en el año 1884.

Legislatura del Estado Falcón a veinticuatro de diciembre de mil ochocientos ochenta y cuatro. Año veintiuno de la Ley y veintiseis de la Federación.

CONSIDERANDO

1.-  Que los municipios Santa Rita, Cabimas y Lagunillas han solicitado que se erijan en Distrito de la Sección del Zulia.

2.-  Que la solicitud es justa porque aquellos municipios poseen los elementos de población, riqueza y cultura intelctual para aspirar a aquella categoría política.

3.-  Que en el sistema de nuestras instituciones la autonomía empieza en el municipio y termina en la República.

DECRETO

Artículo 1.-  Se erijen en un solo disrito los municipios Santa Rita, Cabimas y Lagunillas con el nombre de "Distrito Bolívar".

Artículo 2.-  Se designa para la capital de este distrito la Villa de Santa Rita.

Artículo 3.-  Mientras llega la época legal para practicar las elecciones en el estado, la legislatura nombrará los concejales principales y suplentes de acuerdo con las disposiciones del artículo 2 de la Ley de Régimen Municipal.

Artículo 4.-  Los ciudadanos electos según  el artículo anterior, procederán a la organización del distrito al tenor de las disposiciones de la ley vigente sobre la materia, tan luego como reciban las credenciales correspondientes y cesarán en sus funciones al pracicarse las elecciones populares en la oportunidad designada para el régimen electivo del estado.

Artículo 5.-  Así constituido el Concejo del Distrito dará inmediato aviso al Presidente del Estado y al Gobernador de la sección respectiva.

Artículo 6.-  Los límites del nuevo distrito son los de los municipios limítrofes con los Distritos Miranda y  Distrito Sucre.

Dado en la sala de las sesiones de la Legislatura del Estado Falcón a veinticuatro de diciembre de mil ochocientos ochenta y cuatro.  Año veintiuno de la ley y veintiséis de la federación.

El Presidente de la Cámaa J.M. Cepeda Pinillo 

El Secretario J.A. Carrasquero U.

La primera Cámara Edilicia la constituían los ciudadanos:  Bonifacio Meléndez como Presidente y Federico Valbuena como Secretario.  El último Concejo Municipal del Distrito Bolívar duró en sus funciones hasta el 31 de diciembre de 1989.

Presidentes del extinto Concejo Municipal del Distrito Bolívar 1958-1989

1958 Dr, Dario Suárez

1959-1965 Sr, Germán Rios Linares

1966-1968 Dr. Dario Suárez

1969-1971 Dr. Amable Amado

1971 Sr. Cliver Sánchez

1972-1973 Silfredo  Barboza

1973 Dr. José Díaz Perozo

1974-1979 Econ. José Bauza

1979-1980 Sr. Leovigildo Vásquez

1980-1984 Sr. Atilio Fossi

1984-1986 Sra. Edilma Cedeño de Maurer

1986 Dr. Abdias Azócar

1987 Sr. Luis Pirela

1987-1988 Héctor Vargas

1989 Sra. Edilma Cedeño de Maurer

1958

1966-1968

1959-1965

Realizado por:  

Sotero Pino Roque

Cronista Natural de Cabimas

Licenciado en Educación

Msc en Administración de Personal

Investigador

Pintor

Escritor

Poeta

Fotógrafo

En Cabimas

DONDE SE FUNDE EL LAGO CIELO Y TROPICO

La Belle Ëpoque des Cabimas - Sotero Pino Roque Cronista Natural de Cabimas

     

       De Cabimas

                              

Avenida Principal de Cabimas 1945

Avenida Principal de Cabimas 1945

Estación de Servicio La Salina

Escuela Primaria Privada Rafael María Baralt Shell Cabimas

                                                                         Lagunillas

Paisaje de entrada de Cabimas

Cine Petrolandia

Plaza Bolivar de Cabimas 1930

Árbol de Navidad Lagoven La Salina

Farmacia Rosario

Avenida Principal 

Marcelino  Pirela

Centro

Esquina de Ley

Estación de Servicio 21 La Salina

Las Tierritas

HIMNO DE CABIMAS

HOMENAJE A MI CABIMAS DE AYER.wmv

Fraude a la Fundación de Cabimas - Sotero Pino Roque

Reemplazar el vocablo fundación por otro más vago e impreciso, que esa fundación sea erigida en fecha indeterminada, más aún si se habla de inexistenia de la escritura, constituye un error inexplicable ya que carece de base filosófica, sociológica, pedagógica, psicológica, jurídica y principalmnte de fundamentos histórico y semántico. La mirada es hacia el Concejo de Ciruma y San Antonio de Punta de Piedras en el municipio Miranda, de donde proviene el  nombre Cabimas, de los indios Siruma.  Allí nace Las Cabimitas, El Cabimito, Quebrada Cabimas Alta y Cabimas. Allí está el verdadero origen de Cabimas como pueblo. En el siglo XVII, en la època de la conquista al llegar los misioneros capuchinos al lugar del hoy municipio miranda quedaron asombrados de lo grandioso del àrbol cabimo y llamaron a la zona Las Cabimas.  Esta verdadera historia fue tergiversada desde hace mucho tiempo por historiadores de oficio plagiando libros y haciendo una historia para Cabimas que no corresponde con la realidad, punto de partida para las mùltiples opiniones y aseveraciones de historiadores profesionales y historiadores no profesionales, es decir cada quien opina para su lado. 

La Real Academía Española (R.A.E.) define la palabra fundar: edificar materialmente una ciudad, un colegio, un hospital, etc. La definiciòn es harto clara. Quien  quiera reemplazar dicho tèrmino debe hacerlo con otro mas claro y preciso que el que hoy se utiliza y no lo contrario

En una fundaciòn de ciudad al utilizar palabras como atàvico, autòctono, aborigen, original, paradigmàtico y bravio, se argumenta que la ciudad carece de acta de fundaciòn y se niega la presencia de los españoles (para bien o para mal) y todo documento que se hacia ante el Rey de España.

La palabra original es sinònimo de primordial, la R.A.E. la define como primitivo, primero.  Aplicase al principio fundamental de cualquier cosa.  La definiciòn utiliza el adjetivo "primero", ¿còmo podemos hablar de fundar una ciudad si primero està lo primordial?

El historiador profesional debe librarse de sus inclinaciones personales y dejar la subjetividad.  La historia es una  ciencia y no admite ambiguedades ni lo que uno quisiera sino lo que es, es decir  recurrir al mètodo històrico.

El historidor Juan Besson, en su obra Historia del Estado Zulia, tomo I, pàgina 61 (basado en documentos originales) dice:  el 22 de julio de 1600, donde 500 guerreros en 140 canoas llegaron repentinamente y atacaron a Gibraltar.  Este acontecimiento històrico es ùnico como la huella dactilar humana y no puede ser paradigmàtico para Cabimas.  Una fecha de fundaciòn para Cabimas debe ser dedicada a todos los cabimenses y no a alguien en particular.

Para finalizar, una nueva fecha de fundaciòn para Cabimas debe ser indemne y que tenga conocimiento de la verdad y no una historia desnuda en su contenido cargada del  imaginario narrativo fabuloso espectacular y sensacional en inferir en algo ya existente para caer en la exageraciòn y especulaciòn de alguien que serìa su punto de vista personal y no desde el puto de vista de la ciencia como es la historia.

Sotero Pino Roque

Cronista Natural de Cabimas

Licenciado en Educaciòn

Especialista en Gerencia de Recursos Humanos

Abogado

Investigador

Fotos de Cabimas - El Cronista Natural de Cabimas

Origen Religioso de C abimas - Sotero Pino Roque

Cabimas tiene su historía, escasa pero significativa. Cabimas no fue centro poblacional de aborigenes, eso si rodeada por los mismos por la sierra de Ciruma, Lagunillas y por el occidente por la serranía de Périja.

Estampas de Cabimas I
Pintura S/T
Sotaero Pino Roque

Fotografía de Sotero Pino Roque 1969
Calle El Muelle

La Misión de San Antonio de Punta de Piedras no estuvo ubicada en Cabimas.  Eso esta científicamente demostrado en Historias del Zulia de Juan Besson, siempre ha estado ubicada en el municipio Miranda. Fue fundada en 1758.

El Rey Felipe V,en 1722, otorgó una licencia a don Juan Chourio e Iturbe para traer a la Villa del Rosario, Villa la Rita y Cabimas, la imagen de la Virgen del Rosario y el 14 de marzo de 1790, el Rey Carlos V, dió una gran cédula para que en todas las iglesias se asienten partidas de casamientos y bautismos.

Juan Chourio e Iturbes llegó a estas tierras con la imagen de la Virgen del Rosario dentro de sus pertenencias.  La llegada de la misma a Cabimas fue el 26 de septiembre de 1797, por tal motivo se conoce como la bajada de la Virgen  y cada 7 de octubre, es costumbre desde la época colonial celebrar las fiestas religiosas, repiques de campanas, fuegos artificiales y las famosas veladas yt verbernas

El 14 de octubre terminan las festividades litúrgicas con la eucaristía de la subida de la imagen de Nuestra Señora del Rosario. La presencia de los Misioneros Capuchinos, se presume entre los años 1758 y 1797 (siglo XVII), en el Barranco de Ambrosio, dejan en la pequeña capilla la adoración y fiestas en honor a San Benito de Palermo.

                                                                 Iglesia Colonial de Cabimas

Cabimas, para 1873 tenía solamente una iglesia y un cementerio con 1300 habitantes, contaba con una sola calle.  En 1871, se fundó la primera escuela con 67 alumnos, su preceptor fue Miguel Rojas.

                                                Fotografía de Sotero Pino Roque

                                         

El 23 de julio de 1965 y no el 26, su Santidad Paulo VI, crea la Diócesis de Cabimas y pasa a la categoría de Catedral, formada por los municipios Miranda,Santa Rita, Cabimas, Lagunillas, Valmore Rodriguez, Baralt y Sucre. El cardenal José Humberto Quintero consagro a Monseñor Constantino Maraday Donato, nuestro primer obispo, siendo el administrador de bienes eclesiásticos el Prebistero Raúl Sandoval.

Para finalizar, la fundación de Cabunas es religiiosa.  Si no hay fundador se debe desestimar  la fundación.  Aristóteles dijo, una propuesta se denomina argumentun ad verecundian que es refutar lo que exite.  La propuesta es origen religioso de Cabimas. 

Antologìa de Personalidades Importantes del Municipio Cabimas - Sotero Pino Roque

 

NATALIA DÍAZ BORJAS

 

Natalia nació en Cabimas el 1 de junio de 1927, sus hijos: Ramón, Rita, René, Ricardo y Roger; y quienes la ayudaron a concebir con claridad el amor y la vida,  como son sus nietos y biznietos, graduada de maestra en 1955.  Funda con otros educadores la Asociación de Jubilados del estado Zulia (Asojuz), parasicóloga, entre otros títulos y reconocimientos.

Su obra magistral Escuela del Amor, dedicado a los fracasados, a los deprimidos, a los resentidos, brolleros y averiguadores.

Lo que sabe, aprende, observa o investiga lo comparte  lo comparte, porque entiende que la sabiduría es patrimonio de la gent, y su misión es entregar y propiciar la armonía y juntos  vibremos en la energía mágica del amor y propiciar la paz que tanto se necesida actualemente.

 

La Historìa Falsificada de Cabimas II - Sotero Pino Roque

Fuente: HISTORIA DEL ZULIA. Juan Besson. Tomo I . Editorial Hermanos Belloso Rossell. Maracibo - Venezuela. 1943.

Esta prueba documental dubitada se llega a la siguiente conclusiones:

1. Es un padròn de la Misiòn de Maracaibo del año 1786.

2.  Formada por 11 misiones.

3.  La Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras esta en el nùmero 2.  

Conclusiones:

1.  El autor en su investigaciòn documental dice, para 1771 pertenecìan a Altagracia y a la Misiòn de Punta de Piedras, los lugares de Cotorrera, Saladillo, Quebrada Grande, El Coco, San Antonio, San Luis, Pedro Gòmez, Guaruguaru, El Consejo, Altorano, La Entrada, La Puente, Tamar4a y el pueblo de Ciruma. 

Fuente:  Memoria Geogràfica de la Costa Oriental del Lago de Maracaibo. Humberto Ochoa Urdaneta. 1994.

Conclusiones:

En este mapa del  municipio Miranda, se señala en varios circulos los lugares:  La Quebrada, La Entrada. El Concejo y Los Tablazos.

Es una muestra fehaciente de lo que dice el autor Besson que pertenecìan a Altagracia y a la Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras los lugares....................

Conclusiòn general:

Si se dice que La Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras nace Cabimas.  Es decir que quedò cerca de la escuela primaria bolivariana Pedro Lucas Urribarri y que se conoce como La Misiòn.

Porquè los lugares nombrados no aparecen ni siquiera uno solo en el mapa del municipio Cabimas.

En las pàginas 21, 22, 23, 24 25, 26, 28, 2940, 41, 73, 74 y 75 lo que se dice es falsario.

Documentaciòn dubitada por Cabimas la Gente y su Cultura.

La Verdadera Historìa de Cabimas.

La Historía Falsificada de Cabimas I - Sotero Pino Roque

Si le aplicamos el Método Histórico a los origenes de Cabimas, nos damos cuenta que la metodología usada por los historiadores de fuentes primarias y otras evidencias va en el camino correcto pero con pequeñas desviaciones que no cumplen con la metodología cuyo objeto es la elaboración de la historiografía de Cabima. Conocida como producción historiografica.

Se cumplieron los siguientes pasos:

a)  La Heurística:

1.  Gómez Espinoza Antonio.  Historía Fundamental del Zulia. Genesis Zuliana. Tomo Primero. Página 181. 1992.

2.  Juan Besson.  Historía del Zulia. Tomo Primero. Páginas 211 y 265. 1943.

3.  Humberto Ochoa Urdaneta. Memoria Geográfica de la Costa Oriental de Lago de Maracaibo. Páginas 7, 8, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 28, 29, 40, 41. 1994.

4.  Atlas de Venezuela. Estado Zulia. Dirección de Cartografía Nacional del Estado Zulia, Falcón y Lara.

5. Municipio Miranda. Carta topográfica de la Dirección de Cartografía Nacional 1979. Instituto de Geografía y Cartografía Simón Bolívar. Mapoteca Agustín Codazzi. 2005.

6.  Municipio Cabimas. Carta topográfica de la Dirección de Cartografía Nacional 1979. Instituto de Geografía y Cartografía Simón Bolivar. Mapoteca Agustín Codzzi. 2005

7.  Cabimas. Reventón de Riquezas 249 años de Fundación.  El Regional del Zulia. Ciuadad Ojeda - Cabimas, sabado 22 de diciembre de 2007.

b)  La Crítica:

A las fuentes documentales mencionadas anteriormente se le realizaron las críticas externas e internas.  Arrojando como ciertas las números 1, 2, 4, 5, 6.  Es decir fuentes confiables. Indubitables

Las siguientes fuentes son dubitables.

Fuente Confiable Número 2:

Página 211:  

Para 1776 perteneciían a Altagracia y a la Misión de San Antonio de Punta de Piedras, los lugares de Cotorrera, Saladillo, Quebrada Grande, El Coco, San Antonio, San Luis, Pedro Gómez, Guaruguaru, El Concejo, Altorano, La Entrada, La Puente.

Página 265:

San Antonio de Punta de Piedrs (indios Taparicas y Cocinas).

Fuentes Confiaables Números 4,5,6:

Si ubicamos en los mapas del estado Zulia y municipio Miranda se ubican los lugares mencionados de Altagracia y la Misión de San Antonio de Punta de Piedas.

Si nos vamos al mapa del municipio Cabimas no hay ninguno de los lugares mencionados.

Fuentes a debatir por los historiadores las números 3 y 7:

En la fuente bibliografica Memoria Geografica de la Costa Oriental del Lago de Maracaibo, en la página 8 no dice que el Obispo Mariano Marti no visitó a Cabimas. La páginas 22,23 y 24 titulada La Misión de San Antonio de punta de Piedras, es falsación.

Las páginas 25 y 26 titulada Ciruma, es falsación.

Las páginas 28 y 29, son falsación.

Las páginas 40 y 41, títulada Cabimas, habla de los lugares Ambrosio, Pueblo Aparte, La Gloria, La Represa, La Misión, La Salina.  Si hacemos comparación con la Misión de San Antonio de Punta de Piedras, no coinciden los lugares.

Fuente Número 7:

Las páginas 2 y 3 narran los historiadores que Cabimas cuenta con su Partida de Nacimiento, se funda el 22 de diciembre de 1758 y no es un capricho. Menciionan a la Misión de San Antonio de Punta de Piedras. Además, un cristo certifica la fecha tallada en madera y que ha pasado de generación en generación por una familia que por razones de seguridad se mantiene el el anonimato pero esta registrada ¿ ?

Una inscripción reza así:

"Al Ilimo Sr. Mariano Marti, dignisimo Obpo, de Caracas del Concejo de S.M. concedió 40 días de indulgencia a los que rezaren un credo delante de este crucificado. 1774.

Surgen las siguientes preguntas:

¿Cuál es el valor probatorio?

¿Cuál es la autenticidad, falsedad y procedencia de las fuentes?

¿Cuál es la fiabilidad?

Al pie de la pintura hay una inscripción escrita en español antiguo que dice textualmente así:

EL YLLMO. Sor. Dr. BALTASAR JAYME MARTINEZ COMAÑON. DIGNISSo. AZPO DE LA METROPOLI DE STA FE CONCEDE 80 DIAS DE YNDULGA A LOS FIELES QUE REZA EN UN PÁDRE NTRO Y UNA AVE MAR. GLORIADO AL NIÑO Y OTROS 80 A LOS QUE REZASEN UNA SALVE A ESTA SOVERANA YMAGEN DE CARMEN. AÑO DE 1790.

Esta es una de las construcciones más relevantes, es la iglesia dedicada a Nuestra Señora del Carmen y dentro de ella se encuentra una extraordinaria imagen de la Virgen pintada en el año de 1790, la foto anterior.

Al pie de la pintura hay la inscripcipon escrita en español antiguo como dice textualmente arriba.

Esta iglesia esta ubicada en el municipio Miranda, en Punta de Piedras.  El Obispo Baltazar Jaime Martinez fue desde 1790 hasta su muerte obispo de Santa Fe de Bogota, entre 1780 y 1790.

En este lugar quedo la Misión de San Antonio de Punta de Piedras, Municipio Miranda.  Y es fielmente demostrable que allí quedo.

A grandes rasgos la historía falsificada de Cabimas, es como un montaje, un ensamblage solapado como se puede ver de la inexistencia de La Misión de San Antonio de Punta de Piedras, del lugar Las Cabimas en El Consejo de Ciruma y no de dos árbol Cabimo en La Vereda.

El Cristo que es algo parecido a lo escrito en la iglesia de Punta de Piedras.

Nota:  Si alguien utiliza esta información.  Mencionar La Fuente. Porque será detectado.

Esta investigación es exclusiva del Blog Cabimas La Gente y su Cultura.

Sotero Pino Roque

El Cronista Natural del Siglo XXI

Me da dolor cuando un autor dice prohibida la reproducciòn parcial y total de este libro.

En cambio mis libros, se pueden plagiar, fotocopiar total y parcialmente con tal de mencionar la fuente.

Natalia Dìaz Borjas.

Si alguien reproduce parcial, total, edulcorado, camuflado, emsamblado o como dicen los estudiantes en los examenes cambia las palabras para que el profesor no se de cuente. Favor  MENCIONAR LA FUENTE porque serà detectado.

Lic. Sotero Pino Roque Ep

                Abogado

CUALQUIER ESTUDIO CIENTIFICO, ACADEMICO, SESUDO, ARTICULO DE OPINIÒN, FOLLETO IGUAL Y PARECIDO A ESTA INVESTIGACIÒN DEBE MENCIONARSE LA FUENTE ORIGINAL QUE SOLAMENTE ES ESTA.  ES DECIR ESTA INVESTIGACION GENERA OTRA INVESTIGACION O CONTINUACIÒN.

NO SE PUEDE GANAR INDULGENCIA CON ESCAPULARIO AJENO.