La historía de Cabimas es la narración y exposición de los acontecimientos pasados y dignos de memoria, si esa narración es verdad es historía, sino es verdad no es historía. La historiografía es el arte de escribir historía. Además, es el estudio bibliográfico y crítico de los escritos sobre historía y sus fuentes, y de los autores que han tratado sobre la historía de Cabimas.
El basamento histórico de la ciudad de Cabimas es el Documento del Archivo General de la Nación de fecha 20 de noviembre de 1999, y la base legal es el artículo 178 ordinal 1 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, los artículos 52 y 54 de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal y el Decreto No, 008-05 de fecha 14 de julio de 2005.
Veamos algunos ejemplos dubitados: 1. Jesús Prieto Soto. El Chorro Gracia o Maldición. Maracaibo-Venezuela. Páginas 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 y 16. Si ustedes se remiten al libro del historiador Juan Besson. Historía del Zulia. Tomo I. Editorial Hermanos Belloso Rosell. Maracaibo-Zulia. 1943. En sus páginas 147, 157, 160, 169, 193, 211, 214, 215, 216, 218, 235, 265, 274, 279, 288, 400, 401, 427 428, 461 y 462, notarán que hay parrafos que son sacados con pinza quirurgica para ser transcritos en el texto de Prieto Soto, con ciertas modificaciones o camuflaje
Si dubitamos el libro Estampas de Cabimas, de Humberto Ochoa Urdaneta en la página 17, notarán que el plagio es incongruente con el titulo del tema. Además, su libro Memoria Geográfica de la Costa Oriental del Lago de Maracaibo, páginas 21, 22 y 69, la disonancia es más amplia.
Otros autores connotados, sesudos académicos están en la misma línea como el árbol envenenado. En internet todas las páginas Wikipedia que hablan sobre tópicos de Cabimas están avaladas por los profesionales Carlos Medina, Magda de Camargo y Humberto Ochoa Urdaneta, este último estando difunto todavía escribe para Wikipedia, eso es imposible de ser.
La verdadera historía de Cabimas es la siguiente:
a) Cabimas no fue fundada, fue ocupada por españoles y visitada por alemanes.
b) Cabimas estuvo rodeada de aborigenes.
c) Su nombre se debe al árbol Cabimo, simbolo de El Consejo de Ciruma.
d) La Misión de San Antonio de Punta de Piedras, siempre estuvo, esta y estará en el municipio Miranda.
e) La iglesia de La Misión, Barranco de Ambrosio y la iglesia de Cabimas fueron construidas por mandato del Rey de España, siendo su patrona la Virgen del Rosario y San Benito. Dichas imagenes fueron traidas por los españoles.
Nota: todas las ciudades de Venezuela, sin excepción fueron construidas por los espaloles, por lo tanto Cabimas no puede ser la excepción, jamas de los jamases, son inventos, tergiversación, manipulación y mentira que fue una mujer piadosa.
Para finalizar, los cabimenses se merecen compartir y someter a su consideración una propuesta para Cabimas de FUNDACIÓN RELIGIOSA y no una persona en particular como guía pata que tenga validación o no porque los cabimeros son los que mandan. Cabimas se merece respeto.
