Historìa Colonial de Cabimas

Historìa Colonial de Cabimas

Esta fue una investigaciòn que costo mucho pero al fin se llevo a cabo.  Son narraciones orales de personas de la tercera edad casi a cumplir los  100 años.

Primeras imagenes de la Cabimas Colonial, recogidas por el Precursor de las Artes Plàsticas de Cabimas, Ramiro Borjas. 

Esta fotografìa es de la empresa petrolera Lago Petroleum Corporation
de la Iglesia Colonial de Cabimas
construida por los españoles

Presuntamente esta era la Iglesia
de la Misiòn
en el Barranco de La Misiòn
en Ambrosio
que despuès las leyes unieron con Cabimas

Cuentan que las aguas del Lago de Maracaibo eran transparentes o cristalinas, se veìan las piedras y los peces, hasta bebìan agua y se bañaban y lavaban sus ropas

.

Tenìa una sola calle de tierra que partìa desde Tìa Juana hasta La Misiòn y continuaba hasta el Concejo de Ciruma, se utilizaba el burro y el caballo para transitar o a pie  Por 1860 existia una escuela por donde esta la Catedral con unos pocos alumnos, donde daban religiòn, aritmetica y lengua.  Entre los àrboles existentes eran principalmente las palmeras o cocoteros por toda la orilla del Lago, en la orilla con arenilla de playa y cienegos, dividive, palmiche o palma, icaco, lechoza, ceiba, manglares, pocos àrboles Cabimas y espigas para hacer sombreros y cestas.  Entre los animales se podìan ver vacas, chivos, venados, lapas, culebras, tigres, baquiros y eran pura selva.  Los àrbores Cabimas estaban como arroz picado en el Concejo de Ciruma.

Existìa Punta Gorda, La Rosa, Hato Nuevo, Las Tierritas, La Vereda, Punta Icotea, Pueblo Aparte, Pueblo Aparte, Palo Seco, Cabimas, Las Cabimitas, El Cabimito,

Los pocos habitantes vivian de la pesca, la agricultura, el dividive, algodòn,  la madera de mangle. La mercancìa la vendìan en Maracaibo.  Las fiestas de la Virgen del Rosario y San Benito no eran como ahora se hacian en La Misiòn de Ambrosio, luego la trasladaron a Cabimas los mismos españoles.  Ademàs, vendian paja para animales y manteca de coco.

Para finalizar, le contaban sus antepasados que los españoles trajeron unos indios malos a La Misiòn de Ambrosio.

Esto es todo lo que se pudo conseguir.  Tiene lògica y certeza.

Nota: estas narraciones no son inventos ni mentiras, no lo decimos nosotros mucho menos nuestra imaginaciòn  fabulosa que llega a las nebulosas, son palabras serias y de certeza de personas comunes y no son imaginarios sesudos acadèmicos, mucho menos queremos imponer a trocha y mocha cosas que no son. Gracias

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