domingo, 31 de mayo de 2015

Historia Inicial del Municipio Cabimas - Sotero Pino Roque



Desde el rio Mene hasta las márgenes del río Tamare en Tía Juana, se extiende de norte a sur, en la Costa Oriental del Lago, la tierra litoralense que en un tiempo y por largos años se conoció con el apelativo de Las Cabimas.

El punto álgido de esta costa fue desdé luego,  el árbol Cabimo, en recuerdo al que existe en el Concejo de Ciruma. Los Misioneros Españoles Capuchinos, al llegar a esas tierras y ver el gran numero de Cabimos llamo al sitio Las Cabimas y no como se pretende creer que era en Cabimas que habían 2 árboles Cabimo. Los árboles Cabimo en Cabimas eran escazos, no lo conocían ni siquiera le daban importancia.Además, en el Consejo de Ciruma hay una quebrada que lleva el nombre de Cabimas Alta y el pueblo El Cabimito.

Ärbol Cabimo en el Cooncejo de Ciruma

Ärbol Cabimo en El Consejo de Ciruma



Esta costa oriental fue recorrida por el Conquistador y Gobernador de la Provincia en tierra firme que hoy corresponde a gran parte del territorio venezolano. Esta exploración y recorrido conquistador se realizó los meses de junio, julio y agosto del año 1529.




                                                                         Ambrosio

"La ruta seguida por la expedición de estos intrépidos soldados aventureros les llevó hasta la desembocadura del río Motatán y desde allí hasta Moporo, región de indígenas, que le mostraron toda clase de ayuda a los blancos."

En el lugar en que se halla Lagunillas actualmente, los alemanes y españoles encontraron una población aborigen que habitaba a lo largo de la costa en casas palafíticas. Esta área, Paraute, fue exhaustivamente recorrida, averiguada y trasegada por Alfinger.






                                                                  Ambrosio

Ambrosio, en la periferia al norte de la actual Cabimas fue el lugar donde acampo el alemán con sus huestes; allí estableció un puesto de observación que con el tiempo sería un núcleo urbano.  Desde este sitio fueron peinando la región circunvecina.  En su camino, en la búsqueda de un paso seguro y cercano al otro lado del lago, Ambrosio Alfinger llega finalmente a finales del mes de agosto hasta una empalizada que tenían los naturales a la orilla lacustre.

El paso de las huestes del Alfinger por las tierras del actual municipio Cabimas, ciertamente no dejaron puntos poblacionales en la extensión. Cabimas no fue centro poblacional indígena, esta demostrado fehacientemente por ser un lugar de selva tupida y pantanosa. Las empresas petroleras trasnacionales abrieron caminos, tochas, hoyos profundos y nunca encontraron evidencias de restos del pasado. Cabimas estaba rodeada de centros poblacionales indígenas  ubicada en las tierras de Coro, bajo el dominio del Cacique Manaure, constituida por grupos caquetios. En las tierras de Ciruma, comandadas por el Cacique Ciruma, En Punta de Piedras y Puertos de Altagracia, por Taparicas y Cocinas. En la Isla de El Burro (isla de Providencia, comandadas por el cacique Mara).  En Lagunillas, los Parautes. Los Bubures, en Bobures. En Moporo,Uriri, Apiare, entre otros.  En la parte occidental (serranía de Périja), los Motilones, los Añu, los Guajiros y muchos más al Sur del Lago de Maracaibo.  


                                                                  Catedral de Cabimas

Con Ambrosio Alfinger llegó al occidente de la laguna de Maracaibo, atravesando sus aguas desde la costa oriental, en el punto La Empalizada, que poco después se llamaría El Pasaje (para 1525) y posteriormente  Puertos de Altagracia.

Francisco Camacho participó en la marcha expedicionaria de Alfinger por la Costa Oriental del Lago y bautizo a Punta Camacho, se desarrolla Santa Rita y Puertos de Altagracia y el trafico de gentes desde Maracaibo allitoral oriental se hizo una constante: así se fue desarrollando la regióon lacustre oriental y llenándose de viviendas a la vera del camino

La  presencia del misionero capuchino acompañado de indios gentiles africanos dejo sus huellas en Cabimas, las fiestas de San Benito de Palermo y cada siete de octubre, es costumbre desde la época colonial celebrar las fiestas religiosas a la Virgen del Rosario con repiques de campanas, fuegos artificiales y las famosas veladas y verbenas.




Cabimas, para 1873 tenía solamente una iglesia y un cementerio con 1300 habitantes, contaba con una sola calle. La primera escuela para niños fue fundada en 1871 con sesenta y siete alumnos, su preceptor fue el ciudadano Miguel Rojas. Las materias de enseñanza son:  lectura, escritura, arítmetica, ortografía, historía sagrada, doctrina, deberes morales y urbanidad práctica.



Para finalizar, al norte está Ambrosio clásico solar de aldeas y las Misiones Capuchinas, memorable altura donde los indios ictiófagos llegaron a probar carne de frailes. Hacia el sur La Rosa .


                                                       Iglesia Inmaculada Concepción



                                                                      Ambrosio


                                                                        Ambrosio



                                                                     Ambrosio



                                                                  Ambrosio




                                                                Ambrosio



                                                                Ambrosio



                                                                    Ambrosio




martes, 26 de mayo de 2015

San Antonio de Punta de Piedras - Sotero Pino Roque



Nombre de la Misión:  San Antonio de Punta de Piedras.

Nación de Indios:        Taparicas o Cocinas

Año de Fundación:      1758

Bautizados:                  100

Gentiles:                       8

Matrimonios:                2

Número Total:              108



La Misión de San Antonio de Punta de Piedras, para 1786 Pertenece a los Padrones de la Misión de Maracaibo del año 1786.

En total eran 11 Misiones.

Total de almas: 1208

Todos estos pueblos están fundados a la falda de la serranía de Perijá, al oeste (excepto San Antonio de Punta de Piedras) de Maracaibo.

Punta de Piedras Virgen del Carmen


Para 1771 pertenecían a Altagracia y a la Misión de Punta de Piedras los lugares Cotorrera, Saladillo, Quebrada Grande, El Coco, San Antonio, San Luis,Pedro Gómez, Guaruguaro, El Concejo, Altorano, La Entrada, La Puente, Ciruima.

Estos lugares pueden ser ubicados en la cartografía nacional.

                        
                                                            Iglesia de Puertos de Altagracia




Ärbol Cabimo El Consejo



O

Punta de Piedras siempre a quedado en el municipio Miranda.  Ni Puntica de Piedras ni Punta de Piedras quedan en Cabimas, como se pretende hacer creer.

Próxima Edición:  ORIGEN RELIGIOSO DE CABIMAS.

lunes, 18 de mayo de 2015

Imagenes de Lagunillas y Mene Grande

Mene Grande
Lagunillas
Lagunillas de Agua
Lagunillas de Agua
Lagunillas

Años 1928 al 1930

lunes, 11 de mayo de 2015

Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras - Sotero Pino Roque


Lateral Derecho
Catedral Nuestra Señora del Rosario
Fotografìa de Sotero Pino Roque

Rostro Cabimense
Pintura a Creyòn
Sotero Pino Roque
La Historìa Falsificada de Cabimas: Cabimas no fue fundada el 22 de diciembre de 1758. Por Fray Francisco de Urroz.  Es falso que la Misión de San Antonio de Punta de Piedra quedó en La Misión.
Pruebas Documentales que soportan esta tesis:
Utilizando el método histórico de la observación y demostración en sus diferentes faces se demuestra
que en Cabimas, no quedò ni Puntica de Piedra ni San Antonio de Punta de Piedra.
Cabimas

Veamos porquè:   Si nos vamos a la página 427 del libro Historià del Zulia de Juan Besson, confirma bajo el título Padres de la Misión de Maracaibo de 1786, que la Misión de San Antonio de Punta de Piedras se ubica cerca de Maracaibo, en la costa oriental del lago. Tenìa como nación de indios Taparicas o Cocinas, fecha de fundación 1758. Bautizados 100, Indios Gentiles 8, Matrimonios 2 . Para un total de 108 personas.

Estimados internautas, para 1771 pertenecian a Altagracia y a la Misiòn de San Antonio de Punta de Piedras, los lugares Cotorrera, Saladillo, Quebrada Grande, El Coco, San Luis, Pedro Gòmez, Altorano, La Puente, Guaruguaro (Hoy Parroquia Ana Marìa Campos), San Antonio, El Concejo, Los Tablazos y Ciruma (Parriquia San Antonio).  Esta prueba documental o fuente documental se consigue en las pàginas 211 y 265 del libro Historìa del Zulia de Juan Besson.

Francisco Rueda, era el Administrador de la Estafeta de la Parroquia San Antonio.

Atardecer Cabimense Lacustre


Los primeros habitantes de Ciruma  (Cielo) fueron africanos de mala índole con los vecinos y por tal motivo fueron reubicados y se fundaron los cacerios El Concejo y Los Tablazos, cerca de las faldas de la serranìa del Empalado.
Conservando como patrono a San Antonio.  Estos habitantes padecia de carare o carate. Alla hay un lugar llamado Cabimito.
El árbol Cabimo es tìpico de la Parroquia San Antonio.  El Concejo de Ciruma se conociò como Jardín del Zulia en 1979, por el árbol Cabimo (Copaiba).


Para 1525, Ambrosio Alfinger y Francisco Camacho pasan por el Barranco de Ambrosio y dejan un punto de observación donde hoy  esta la Escuela Primaria Bolivariana Pedro Lucas Urribarri, que màs tarde seria un núcleo urbano, visitado por misioneros españoles los cuales construyen una Iglesia en honor a San Benito.  Desde la Villa del Rosario los españoles introducen la abvocaciòn a la Virgen del Rosario, luego Marìa del Rosario Lizarzabal Ugas, construye una Iglesia en honor a la Virgen del Rosario, era descendiente de españoles. Igual paso por el sector La Rosa.
A través de Punta Camacho y el barranco de Ambrosio, comenzaron a venir familias como Urribarri, Barboza, Borjas, etc.
Porque eran sitios espesos de monte y no estaban habitados por indios, en especifico este sector. Tampoco se podía transitar por tierra.
Una nueva fecha de fundación para Cabimas muy seria serìa el 8 de diciembre de 1836, ffecha de inauguración de la catedral de Cabimas ( que fue destruida) y que sea el soberano por voluntad popular que revoque la vigente fecha y el mismo decida sobre la fecha propuesta.  Esta fecha resalta valores, costumbres e idiosincracia del cabimense.
Se debe de evitar decisiones de escritorio para que no se vuelta a contaminar la fecha y caer en un circulo vicioso, se debe pasar a un circulo virtuoso.
El poder público local (legislativo y ejecutivo) tienen la palabra por ser los garantes de la fe pública.


Cabimas no fue fundada oficialmente, tampoco habitada por raza autòctona, aunque hay evidencias de que existìa como comunidad estructurada hace muchos años.  Entre ellas se puede contar con la informaciòn històrica de fechas de nacimiento de personas.  Otras evidencias es la que es la que han realizado historiadores y acedores de historìa muchas veces con aires de contaminaciòn.  Otro aporte son los libros de bautismos de Cabimas, conservados por la Iglesia Catòlica.

Es aquì donde se hace un alto y se afirma que Cabimas fue marginada por la historìa, por cuanto se le negaba la gloria que en este sentido le pertenece.  Por tal motivo surgen personalidades de prestigio preocupados por la construcciòn de la historìa de Cabimas, pero constyruida con pequeñas jorobas que desvirtuan la razòn de ser de la historìa que es la verdad y sin verdad no hay historìa.

No se debe caer en el error del pasado mucho menos en los vicios, al utilizar historiadores con un alto contenido de lo real e imaginario y volver a contaminar los conceptos emitidos.

Debe quedar claro que en  el lugar de Cabimas no existieron indios, ni mucho menos queda PUNTICA DE PIEDRAS, ni la MISION DE SAN ANTONIO DE PUNTA DE PIEDRAS.




                                                                                
                                                      Catedral Colonial de Cabimas



                                                                           Catedral Actual
                                                             Fotografìa de Sotero Pino Roque



                                                Fe a la Virgen de Rosario y San Benito



                                                                                           A San Benito

                                                                              
                                                                                    Catedra de Enseñanza 

                                                           

                                                                                           Pregones de Cabimas
                                                                    Antonio Cardenas El Vendedor de Gas
                                                                       Fotografìa de Sotero Pino Roque

         

Trajinado en las Artes Plàsticas


Surgiràn dudas, criticas, confusiòn, ignorancia, falacia o tal vez una verdad que no ha podido salir completamente a la luz.  No se trata de actitudes personales real o imaginaria, es una postura revisionista lògica, històrica, cientìfica  y semàntica.




                                                                              Ventana de la Colonia Inglesa
                                                                            Fotografìa de Sotero Pino Roque

                                  
                                                                            Museo Lìa Bermùdez Maracaibo


                                                                              Avenida Principal de Cabimas


Casa Vieja de Cabimas Calle Cumana
Fotografìa de Sotero Pino Roque




                                                                                 Plaza de Bolìvar Cabimas
                                                                            Fotografìa de Sotero Pino Roque


                                   
                                                                                         Avenida Principal de Cabimas
                                                                                                            1964


                                                                                     Elsie Freites de Arratia
                                                                                        Pintora de Cabimas





El Cronista Digital del Siglo XXI




Imagen de Lagunillas

Lagunillas de Agua